遇見(jiàn)·另一個(gè)我

創(chuàng )業(yè)總是讓人充滿(mǎn)激情，卻未必總能保持理性。當一個(gè)人在創(chuàng )業(yè)時(shí)經(jīng)歷艱困時(shí)，內心也將經(jīng)歷蛻變，發(fā)現另一個(gè)“陌生”的自我。“他”也許勇敢、堅強，也許軟弱、感性，也許在創(chuàng )業(yè)熱情和理性思考之間搖擺，也許在將“團伙”變成團隊、同仁進(jìn)化成組織中經(jīng)歷苦痛。

另一個(gè)我是不同的角色、現實(shí)的方法、豐富的內心和歷史的選擇。當創(chuàng )業(yè)者們在特定的時(shí)間與空間、與另一個(gè)我相遇時(shí)，該如何看待、對待“他”，并以某種合適的方式合二為一?

聯(lián)想之星要做的正是這樣一件事，在富有激情的和天賦的創(chuàng )業(yè)者通往未知的路上，聯(lián)想對企業(yè)發(fā)展規律和管理的認識，可以在技巧、方法層面為他們提供幫助，讓他們在創(chuàng )業(yè)的漫長(cháng)過(guò)程中，盡快發(fā)現和確認“另一個(gè)我”。

聯(lián)想無(wú)法扮演上帝，卻可以成為他們在痛苦現實(shí)中的催化劑。從性情到理性，從“蒙著(zhù)打”到“瞄著(zhù)打”，從夢(mèng)想的虛幻到行業(yè)趨勢的現實(shí);像生意人一樣去做生意、像企業(yè)家一樣去管理企業(yè)，在聯(lián)想的幫助下，創(chuàng )業(yè)者可以加速實(shí)現自我突破與轉變。

時(shí)間遇見(jiàn)英雄

創(chuàng )業(yè)這個(gè)話(huà)題盡管流行，卻并不新鮮。當下，很少人讀過(guò)上個(gè)世紀60年代出版的小說(shuō)《創(chuàng )業(yè)史》，但正在社會(huì )中擔負起創(chuàng )業(yè)重任的“70后”、“80后”們，或許還記得中學(xué)語(yǔ)文課本上那一篇《梁生寶買(mǎi)稻種》，記得這位陜西農民在小飯鋪里就著(zhù)自己帶的干饃，花五分錢(qián)吃一碗熱氣騰騰的湯面，為了節省一角錢(qián)，劃三根“洋火”在黑暗的小站站房地上，找到能打開(kāi)鋪蓋的棲身之地，抽一袋旱煙，在煙霧繚繞中獲取內心的幸福和滿(mǎn)足。

創(chuàng )業(yè)可以分為三個(gè)層次：家業(yè)、企業(yè)、事業(yè)。從第一個(gè)層次看，幾千年來(lái)，中國農民從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)創(chuàng )業(yè)，“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”的小富之家，從來(lái)都是他們?yōu)橹畩^斗的夢(mèng)想。中華人民共和國成立后，農民開(kāi)始走出家庭，與豪情滿(mǎn)懷的開(kāi)國者們一起，試圖用全新的方式，將農業(yè)為主的傳統社會(huì )改造成現代社會(huì )。

撰寫(xiě)《創(chuàng )業(yè)史》的柳青就是這樣一個(gè)人，這位創(chuàng )辦《中國青年報》的小說(shuō)家和高級干部，1951年突然離開(kāi)北京，到陜西農村定居14年，用自己的積蓄換來(lái)了日本良種稻——矮稈粳稻，在當地創(chuàng )造了糧食生產(chǎn)新紀錄。1960年，他的長(cháng)篇小說(shuō)《創(chuàng )業(yè)史》第一部出版，就立即用一萬(wàn)多元稿費為當地公社捐建了一座農業(yè)機械廠(chǎng)和一家衛生院，還預支了以后的稿費為公社通電。這位當代中國“發(fā)行量”最高的作家之一，后半生幾乎都在債務(wù)中度過(guò)，去世時(shí)一貧如洗。

柳青和他筆下的梁三老漢，和其他真實(shí)存在過(guò)的人物：錢(qián)學(xué)森、李四光、王進(jìn)喜等，真誠地相信當時(shí)社會(huì )主流理論上對社會(huì )進(jìn)程的解釋?zhuān)苯訌?ldquo;家業(yè)”跨入“事業(yè)”，用推翻一切的勇氣和無(wú)從驗證的夢(mèng)想來(lái)安排整個(gè)國家的發(fā)展。他們剛剛從家庭中走出，還未來(lái)得及看清自己，就消失在集體中，直到付出巨大代價(jià)，“文革”之后被徹底驚醒。萬(wàn)噸水壓機、火箭、衛星、青蒿素、人工胰島素這些光輝的成就，也被淹沒(méi)于總體失敗的社會(huì )主義試驗之中。

他們是不乏悲情的歷史英雄，卻算不上時(shí)間的選民。

在1980年代開(kāi)始全面展開(kāi)的“改革時(shí)代”，讓錯位的時(shí)間終于遇見(jiàn)“另一個(gè)我”，一度中斷的歷史也被重新續接起來(lái)。發(fā)軔于19世紀中期，隨著(zhù)第二次工業(yè)革命、會(huì )計制度和股權制度完善、全球貿易發(fā)展而成熟，并在20世紀成為市場(chǎng)主流的企業(yè)，在中國得以快速生長(cháng)。

在“家業(yè)”和“事業(yè)”之間，“企業(yè)”終究是一個(gè)繞不過(guò)去的坎兒，創(chuàng )業(yè)的內涵也從創(chuàng )造事業(yè)，演進(jìn)到創(chuàng )造企業(yè)。1980年代，在計劃經(jīng)濟體制之外的荒野上新創(chuàng )立的企業(yè)中，聯(lián)想、海爾、TCL、格力等等，盡管以國企或集體企業(yè)為名，但是逐步實(shí)現了技術(shù)的現代化、管理的現代化和產(chǎn)權的多樣化。

柳傳志、張瑞敏、李東生等第一代企業(yè)家，也被時(shí)間選中，成為續接歷史的英雄。這些一直致力于“國富民強”的實(shí)業(yè)家們，清醒認識到并勇敢地背負起自己身上的責任，繼承著(zhù)近代以來(lái)中國商業(yè)的精神力量，用自己的行動(dòng)為這樣的精神內核提供新的注腳。

中國的市場(chǎng)經(jīng)濟伴隨著(zhù)企業(yè)的生長(cháng)而壯大，在新世紀的新經(jīng)濟形態(tài)中，創(chuàng )業(yè)漸漸抽離出集體和國家的色彩，越來(lái)越成為個(gè)人化的選擇，這也暗合自由市場(chǎng)的基本邏輯：“事業(yè)”的發(fā)展必然在市場(chǎng)中自然生長(cháng)，新生代創(chuàng )業(yè)者必須在基本的游戲規則之下合理競爭，用最優(yōu)的效率配置資源，通過(guò)為他人創(chuàng )造價(jià)值來(lái)獲取利潤，促進(jìn)經(jīng)濟和社會(huì )的繁榮。

不管經(jīng)歷多少周折，市場(chǎng)經(jīng)濟終究是未來(lái)的趨勢和道路。與上一代已經(jīng)成為企業(yè)家的創(chuàng )業(yè)者們相比，新生代創(chuàng )業(yè)者正在通過(guò)個(gè)性的張揚和自由選擇來(lái)確認自己時(shí)間選民的身份，從歷史的角度看，從集體到個(gè)人，他們在時(shí)間的長(cháng)河中，必然遇見(jiàn)屬于自己的英雄。

天賦遇見(jiàn)角色

不管在傳統向現代轉型之中的中國，還是在更加自由、但社會(huì )分工卻已無(wú)限深化的西方社會(huì )，人們必須通過(guò)特定的身份和角色，在社會(huì )坐標系里定位自己，這些身份和角色，也成為割裂人們天賦和自由的壁壘。這并不總是讓人沮喪，總有這樣一群富有激情和冒險精神的人，會(huì )打破這些壁壘，在不同的身份和角色轉換中，獲取更大的自由。

創(chuàng )業(yè)者就是這樣一群人。

1960年代，出生于匈牙利布達佩斯的安迪·格魯夫逃出祖國，這位在逃亡途中也要看幾場(chǎng)歌劇的年輕人，在美國加州大學(xué)伯克利分校獲得博士學(xué)位，并成為一名出色的科學(xué)家，他撰寫(xiě)的《物理學(xué)與半導體設備技術(shù)》，至今仍是相關(guān)專(zhuān)業(yè)的入門(mén)書(shū)。

離開(kāi)伯克利之后，格魯夫加入企業(yè)，不管是仙童還是后來(lái)的英特爾，對技術(shù)情有獨鐘的格魯夫總是扮演研究和開(kāi)發(fā)的角色。他把創(chuàng )造“摩爾定律”的摩爾當作自己的知己，卻對激情四射的諾伊斯不以為然;當摩爾將離開(kāi)仙童創(chuàng )辦英特爾時(shí)，格魯夫自告奮勇加入，當他得知就連喬布斯也為之著(zhù)迷，并將之視為導師和“父親”的諾伊斯也在其中時(shí)，他甚至有些失望。

1976年，他成為英特爾的CEO，10年后接任總裁，再10年之后成為董事長(cháng);1998年，美國管理學(xué)會(huì )賦予他“年度杰出經(jīng)理”稱(chēng)號;2004年，他被沃頓商學(xué)院提名為25年來(lái)最有影響的CEO。從一位科學(xué)家到杰出的管理人員，屢次拯救英特爾，創(chuàng )出更響亮的品牌，格魯夫經(jīng)歷了怎樣的轉變和突破?

格魯夫是幸運的，他身處于美國西部，恰逢硅谷興起，手中掌握了又是產(chǎn)業(yè)大發(fā)展必需的新技術(shù)，這仍然不夠。在商業(yè)的基本邏輯面前，即使像格魯夫這樣聰明且有天賦的人，也不免要經(jīng)歷恰當的方法、艱難的努力、必要的時(shí)間甚至痛苦的過(guò)程。

幾十年后，擺在中國新生代創(chuàng )業(yè)者面前的環(huán)境要復雜得多。在創(chuàng )業(yè)之前，他可能是多年來(lái)在單純的實(shí)驗室中與技術(shù)糾纏的科學(xué)家、在官場(chǎng)中熏陶多年的精英，甚至是一家公司的普通職員，多年來(lái)習得的知識和成長(cháng)環(huán)境，已經(jīng)把一個(gè)人塑造成自足的整體，在市場(chǎng)不免殘酷的競爭面前，他們必然經(jīng)歷痛苦的蛻變，才能成功。

令人無(wú)奈的是，這樣的心態(tài)轉換和突破從來(lái)不會(huì )像我們想象的那樣短促而有力，創(chuàng )業(yè)永遠是行動(dòng)而非思想，即使創(chuàng )業(yè)者獲知了管理和市場(chǎng)的全部秘密，也無(wú)法完全規避失敗的風(fēng)險。他們必須在復雜到殘酷的現實(shí)之中追尋自己的內心，傾聽(tīng)它的呼喚，在它與社會(huì )、市場(chǎng)需求之間找到對接點(diǎn)，并為之付出一切。

創(chuàng )業(yè)者從來(lái)不缺少激情，甚至也不缺少天賦，但他們需要一條路徑，并要在其中堅持到底。聯(lián)想之星要做的，正是這樣一件事，聯(lián)想控股有限公司高級副總裁、聯(lián)想之星總經(jīng)理唐旭東說(shuō)：“當學(xué)員遇到困難時(shí)，聯(lián)想能幫多少就幫多少。”在富有激情和天賦的創(chuàng )業(yè)者通往未知的路上，聯(lián)想對企業(yè)發(fā)展規律和管理的認識，可以在技巧、方法層面為他們提供幫助，讓他們在創(chuàng )業(yè)的漫長(cháng)過(guò)程中，盡快發(fā)現和確認“另一個(gè)我”。

聯(lián)想無(wú)法扮演上帝，卻可以成為他們在痛苦現實(shí)中的催化劑。從性情到理性，從“蒙著(zhù)打”到“瞄著(zhù)打”，從夢(mèng)想的虛幻到行業(yè)趨勢的現實(shí);像生意人一樣去做生意、像企業(yè)家一樣去管理企業(yè)，在聯(lián)想的幫助下，創(chuàng )業(yè)者可以加速實(shí)現自我突破與轉變。

未來(lái)遇見(jiàn)初心

4月，在綠公司年會(huì )上，柳傳志再一次講起他創(chuàng )業(yè)的動(dòng)機，那是一個(gè)看起來(lái)極其簡(jiǎn)單的理由：“再像以前那樣干下去，是沒(méi)有希望的，必須要走出來(lái)，自己創(chuàng )業(yè)。”我們無(wú)法完全還原一位中年人，當時(shí)在體制內的躑躅、蹣跚的困惑，卻可以在之后的艱難行進(jìn)中感受到他的決心。

如今他已經(jīng)是年近七旬的老人，聯(lián)想也在他手中，從11個(gè)人、20萬(wàn)元投資，只有一間傳達室辦公的無(wú)名企業(yè)，成長(cháng)為目前擁有近57000名員工，年營(yíng)業(yè)收入約2000億元人民幣的現代大型企業(yè)集團。這不僅讓我們有些好奇，是什么讓他在無(wú)數磨難中走到現在，他本人在其中又獲取了什么?

最有可能的答案是“初心”，這是他與同事們在行動(dòng)中逐漸清晰的愿景：我們希望能夠以自己的努力實(shí)現“產(chǎn)業(yè)報國”的心愿，希望做一個(gè)“值得信賴(lài)并受人尊重”的公司，希望在“多個(gè)行業(yè)擁有領(lǐng)先企業(yè)”，還希望能夠有“國際影響力”。

創(chuàng )業(yè)者在行動(dòng)中會(huì )在兩個(gè)層面上經(jīng)歷蛻變，一是事業(yè)的發(fā)展，二是財務(wù)自由。

在創(chuàng )業(yè)之始，人們通常都有一個(gè)美好的夢(mèng)想，它是激情的來(lái)源，卻未必能在行動(dòng)中保持穩定。當企業(yè)發(fā)展到一定程度，必須經(jīng)歷業(yè)務(wù)、戰略上的突破時(shí)，“與時(shí)俱進(jìn)”與“隨勢俯仰”之間的界限就會(huì )變得模糊起來(lái)。此時(shí)的創(chuàng )業(yè)者是因應環(huán)境改變自己的夢(mèng)想，推動(dòng)企業(yè)繼續向前，還是改造它、豐富它，最終實(shí)現它，獲取更大的成功和心理滿(mǎn)足?這是一個(gè)嚴峻的選擇。

我們無(wú)法預知未來(lái)，因此也無(wú)法評價(jià)選擇的優(yōu)劣，但是創(chuàng )業(yè)者總是能在行動(dòng)中確認一個(gè)基本評價(jià)原則：是否創(chuàng )造更大的價(jià)值，是否讓更多人受益?聯(lián)想之星第五期學(xué)員丁根芳，正在經(jīng)歷這樣的蛻變。他希望做一個(gè)持續創(chuàng )造價(jià)值、讓更多人受益的網(wǎng)絡(luò )平臺，但創(chuàng )業(yè)期間的挫折，把殘酷的生存問(wèn)題擺在他的面前，他不得不像一個(gè)生意人一樣去做貿易來(lái)維持生計，當公司有所起色，再找回“初心”，涉足全新的領(lǐng)域。

財富是衡量一個(gè)人成功與否的重要數據，卻也可能成為另一個(gè)似是而非的目標。當創(chuàng )業(yè)者們實(shí)現了個(gè)人的財務(wù)自由，擁有富足、高品質(zhì)的生活，他的斗志、野心和夢(mèng)想也可能慢慢消失，此時(shí)，企業(yè)的意義對一個(gè)人來(lái)講又意味著(zhù)什么?

柳傳志的堅持可以提供一個(gè)經(jīng)典的樣本：1993年，中科院賦予聯(lián)想員工“分紅權”，對于一個(gè)國有全資的企業(yè)員工來(lái)講，這無(wú)疑是一筆豐厚的回報，但柳傳志和他的同事們并沒(méi)有把這筆錢(qián)分掉了事，而是繼續放在公司里作為發(fā)展資金，直到8年后的2001年，這筆資金才作為員工持股確認歸屬。

這樣漫長(cháng)的等待對個(gè)體來(lái)講是一種考驗，財富不僅意味著(zhù)金錢(qián)，它也可能是企業(yè)的主人意識，和平臺不斷擴大、為更多人謀求幸福的“事業(yè)”。一個(gè)人必須將自己交付于更高的存在，才能獲取內心的安寧，這種存在可以是宗教、信仰和集體，也可以是他人、平臺和事業(yè)。

如果說(shuō)柳傳志與先輩創(chuàng )業(yè)者之間的精神聯(lián)系——集體歸屬感，讓他在金錢(qián)和欲望面前獲取了某種抵抗力，當下以個(gè)人需求為出發(fā)的創(chuàng )業(yè)者的心靈，更容易迷失于金錢(qián)帶來(lái)的“財務(wù)自由陷阱”和欲望之中。

在財富之外，創(chuàng )業(yè)也是一個(gè)人內心豐富的過(guò)程，發(fā)現“另一個(gè)我”的意義，正在于此。聯(lián)想之星第一期學(xué)員王琳可以提供一個(gè)令人驚喜的視角：企業(yè)如人，也像是一個(gè)生命體，創(chuàng )業(yè)者伴隨企業(yè)一起生長(cháng)。

市場(chǎng)、客戶(hù)、企業(yè)文化、管理結構，在商業(yè)這樣一個(gè)生命體中，創(chuàng )業(yè)者不僅做得，也要等得，從遠處看、近處看、有了生死之交再走入它的內心，一步一個(gè)世界，看到的，不僅是財富、平臺和事業(yè)，也是另一個(gè)來(lái)自“初心”、走向艱難和未知，卻又不斷豐富的自己。